Данная
ресурс разрабатывается в рамках работы «Роль казачества в становлении Амурской
области» Юшан Анны ученицы 4а класса МАОУ «Гимназия №1
г.Благовещенска»
Роль казачества в становлении
Амурской области
Заселение
Дальнего Востока началось очень давно, еще в 17 веке. Кем же были те люди,
которые впервые ступили на Амурские земли? Казаки – вот те первые, кто пришли
на Амур. Казачество – особое военное сословие в царской России – имеет вековую
историю. Ученые полагают, что оно берет начало в монгольском языке, где слово
«ко» - означает «броня», «латы», а слово «зах» -
«межа», «граница», «рубеж», т.е. «козах» - «защитник границы». Именно в истории
и значении казачество и кроется ответ на вопрос, почему именно казаки были
первыми, кто пришел на Амур для расширения и закрепления границ России.
По Амуру казаки
ставили станицы.
Охраняли удальцы
Русскую границу.
Эх! Амур – река моя!
Широка, могучая.
Полюбил казак тебя,
Сторона дремучая.
По Амуру шли они
К океану смело.
Так Россия – мать моя,
Казакам велела.
Распахали вдоль реки
Пашни, огороды.
Зацвели сады кругом,
Провели дороги.
Стал родным суровый край,
Дальний край России,
Казаки здесь много лет
Родине служили
(Чудаев
Геннадий Иванович,
казак
станицы «Атаманская»,
г.
Благовещенск)
Появление
русских землепроходцев (русские путешественники, которые описывали и осваивали
неизвестные ранее территории) открыло
новую страницу в истории Дальнего Востока. Освоение Приохотья
и Приамурья первыми землепроходцами начиналось с северных территорий края. В
1639 г. отряд казаков во главе с Иваном Москвитиным вышел к берегам Охотского моря,
так в устье реки Ульи возникло первое поселение русских людей. В 1647 казачий
десятник (название воинской должности) Семен Шелковник
поставил в устье реки Охоты зимовье (место для зимовки людей), а через год там
уже стоял острог (укреплённый пункт). Также начало присоединению приамурских
земель в составе Российской империи способствовали походы Василия Даниловича Пояркова
в 1643-1646 гг. Но это был лишь ознакомительный, разведывательный поход. К тому
же отряд Пояркова прошел по Амуру лишь начиная от впадения в него реки Зеи.
Заслуга открытия всего течения Амура от его истоков до его устья принадлежит другому
не менее знаменитому человеку – Ерофею Хабарову.
В
1649 г. Ерофей Павлович Хабаров собрал отряд единомышленников, закупил на свои
средства необходимые боеприпасы и оружие, и выступил в поход. До появления
русских на Амуре проживали племена дауров, дючеров, эвенков, натков, гиляков
и другие. Три года отряд Хабарова осваивал территории Даурии. Местные жители
стали подданными русского царя. На берегах Амура было основано несколько
острогов-городов - Албазинский, Кумарский,
Ачанский и др. Местному населению было объявлено, что
отныне это земли российского владения. Экспедиция Хабарова собрала уникальные
обширные сведения о новых землях, о населении бассейна Амура, составила
чертежи-карты этих территорий. Экспедиция Хабарова утвердила права России на
Приамурье.
После
присоединения Амурского края к Российской империи в середине 19 века начинается
переселение казаков из Забайкалья в низовья Амура. Ими в 1856 г. был основан Усть-Зейский пост, который в 1858 г. был переименован в
станицу Благовещенскую после заложения в нем храма Благовещения. В мае 1858 в
городе Айгуне (сейчас это посёлок на территории
района Айхой городского округа Хэйхэ,
расположенный в 30 км к югу от центра Хэйхэ) усилиями
генерал-губернатора Восточной Сибири Николая Муравьева был подписан договор о
разграничении владений в Приамурье. Все левобережное Приамурье признавалось
владением России – так была образована Амурская область, а Благовещенск стал ее
административным центром. В ноябре 1860 был подписан Пекинский договор, по
которому все Приморье признавалось владением России.

Жизнь
в пограничной полосе подвергала казака постоянной опасности со стороны
соседей-кочевников, что вызывало необходимость постоянной готовности к
отражению неприятельских нападений. Вследствие этого поселения казаков носили
характер укрепленного военного стана — обносились валом и рвом. Мужчины все
были вооружены и выезжали на полевые работы, рыбную ловлю, на охоту или пасти
скот и лошадей, вооруженными. Женщины и девушки также умели владеть
огнестрельным и холодным оружием, и история казачьих войн знает случаи, когда
женщины в отсутствие мужчин, находившихся в походе, героически защищали свою
станицу от нападений неприятеля.

Амурские
казачки п. Верхнеблаговещенского, удостоенные медалью
за храбрость, 1900 г.
Жизнь
полная опасностей делала людей с сильным характером, личной неустрашимостью,
выносливостью, вырабатывала в них смелость, находчивость, умение
приспосабливаться к окружающей обстановке, умение защищать и отстаивать свою
жизнь, свои права и имущество. Среди казаков царило полное равенство, а на
руководящие посты выдвигались и выбирались люди, отличавшиеся природным умом,
знаниями, талантом и личными заслугами.


Одним
из самых известных казаков-первопроходцев является Поярков Василий Данилович – русский землепроходец. В 1643—1646
годах руководил отрядом, который впервые проник в бассейн реки Амур, открыл
реки Зея, Амурско-Зейскую
равнину, среднее и нижнее течение реки Амур до устья. Собрал ценные сведения о
природе и населении Приамурья. Пояркову был дан ряд заданий: описать реки и
народы, живущие на них, их занятия, выяснить природные богатства края и
представить чертеж дорог и рек. Во время этой трехлетней экспедиции Поярков
проделал около 8 тысяч километров пути. Поярков собрал также очень ценные
сведения о народах, живущих по Амуру, — даурах, дючерах, нанайцах, нивхах. Вернувшись, он стал настойчиво
убеждать якутского воеводу Головина присоединить «амурские страны к Руси». В
честь Василия Даниловича названо село Поярково в Амурской области.
В
результате пройденного пути был открыт Амур. Поярков прошел по Амуру лишь,
начиная от впадения в него реки Зеи. Заслуга открытия всего течения Амура
принадлежит Ерофею Павловичу Хабарову.
Вслед за Поярковым пришел он во главе отряда казаков в земли Даурии (как тогда
называлась территория Приамурья). Основная цель его экспедиции была в
присоединении Даурии к русскому государству, одновременно он сделал ряд попыток
распространения русского земледелия на Амуре. Русские люди оставались на Амуре
еще пять лет. Подавляющее большинство из них погибло в многочисленных
столкновениях с превосходящими по численности маньчжурскими войсками, правители
которых пытались обосноваться в наиболее важных стратегических пунктах
Приамурья. Осенью 1658 года уцелевшие люди добрались до Нерчинска и Илимского
острога. Так закончилась первая попытка освоения русскими Приамурья. В честь
Ерофея Хабарова назван населенный пункт на севере Амурской области – станция
Ерофей Павлович.

В итоге присоединить Даурские земли к России получилось уже только у графа
Николая Николаевича Муравьева-Амурского, подписавшего Айгуньский
договор. Как губернатор Восточной Сибири он понимал важность переселения на
Амур именно казаков и лично определил места основания казачьих станиц
(населённый пункт, в котором жили казаки). Во время первых четырех сплавов на
амурских берегах обосновались четыре тысячи двести казаков и членов их семей.
Они единственные были способны отстоять границу и регион в случае военных
действий, а также развивать его в мирное время.
29
декабря 1858 г. император Александр II подписал указ об образовании Амурского
казачьего войска. По распоряжению императора от 1 июня 1860 г. казаки обязаны
были поддерживать сообщение по Амуру, охранять границу протяженностью 2486 км,
отправлять военную службу в Амурской области и вне её, заготавливать топливо
для казённых пароходов, стройматериалы для войсковых помещений, нести
внутренние повинности. Казаки стали первыми поселенцами на Амуре, а затем уже
сюда пришли и крестьяне. В течение 1857-1863 годов на Амур было пересело с семьями
около 12 тысяч казаков и крестьян, которые образовали собой первое постоянное
русское население на границе с Китаем.
Казаки несли сторожевую службу по
охране рубежей России, совершая объезды своей дистанции, пресекали
проникновение на российскую территорию маньчжуров. Отбывали государственные
повинности, которые выражались в перевозке почты, чиновников, заготавливали дрова
для пароходов. Помимо этого они полностью обеспечивали себя всем необходимым,
занимались животноводством, земледелием, охотой, ловлей рыбы.
Роль
казачества в освоение Приамурья занимает огромное место еще и потому, что
казаки принесли с собой в эти земли особенную культуру, которая теперь
называется исконно Амурской. После заселения приграничных районов
казаками-первопоселенцами немало внимания уделялось вопросам образования и
духовности казачьего населения. Православие являлось основной религией Амурских
казаков. Амурские священники помогали открывать в казачьих станицах приходы,
распространяли книги, организовывали школы.
Воспитанием
детей занимались женщины-казачки, с самого детства мальчиков воспитывали
смелыми, мужественными, гордыми. В 7 лет они самостоятельно могли управлять
лошадью. Военная же служба начиналась в 18 лет. В девочках развивали терпение,
трудолюбие, отзывчивость, умение содержать дом в порядке, хранить в семье мир.
И мальчики и девочки воспитывались на семейных преданья, рассказах дедов. В
своем большинстве казаки были грамотными, бескорыстно заботились о школах в
своих станицах, жертвовали деньги, строили библиотеки. В школе дети занимались
гимнастикой и строевой подготовкой в специально обустроенных для этого зданиях.
Юным казакам преподавались основы военной службы, история казачества, история
приамурских казачьих войск, география и история Дальнего Востока. Все это
воспитывало в казаках любовь к своей земле, которую они призваны защищать.
Казаки
строили дороги и речные причалы, содержали их в исправном состоянии. Защищали
себя и местное население от внешних врагов. Воспитывали казачат в духе уважения
к старшим по возрасту, особенно старикам: проходя мимо, молодой казак
обязательно приветствовал пожилых людей. Среди казаков уголовных правонарушений
практически не было. Дети ухаживали за пожилыми родителями до конца жизни, не
сдавали их в дома для престарелых.


Среди казаков, оставивших свой след
не только в истории, но и культуре Амурской области, самым ярким примером можно
назвать первого поэта Приамурья, писателя, казачьего офицера Леонида Петровича Волкова (1870 – 1900). Двенадцать лет прослужил Волков на
Дальнем Востоке, избороздил край вдоль и поперек: Нижний Амур, Приморье,
Хинган, Зазейская равнина. Все это время Леонид
Петрович не оставлял литературных занятий, публикуя свои поэтические творения в
сибирских и дальневосточных изданиях. Его стихи посвящены героям-первопроходцам
Амура: графу Николаю Николаевичу Муравьёву-Амурскому, первому православному
пастырю Благовещенска отцу Александру Сизому, Геннадию Невельскому,
дедушке Денисову, старому казаку- амурцу, помнившему муравьевские сплавы. Они дышат героикой подвига,
немеркнущей темой русской воинской отваги и доблести.
В первые дни покорения края,
Дни неустанных трудов,
Вниз по Амуру, препятствий не зная,
Плыл на плотах Муравьев.
Были с ним люди, могучие волей,
Смелые духом и полные сил.
Их не согнуло суровою долей,
Ветер противный с дороги не сбил.
Их не забудут ни царь, ни Россия.
Занят без выстрела Дальний Восток...
Скоро полвека, как волны морские
С шумом ложатся на русский песок!..
Леонид
Волков «Смелые духом», 1894 г.